Итак Вы решили выяснить Правовая семья подробно об этом. На веб сайтах возможно скачать очень много примеров. Как выбрать соответствующий и такой который подойдет к реальной ситуации. Аналитики советуют простые правила. Выясните составителя заявления. Доверие журналиста, который выложил документ раскроет качество изделия. Полезным будет дата когда он был напечатан. Давно составленные образцы мало принесут помощи. Критичным должен быть вопрос в любой ли области возможно было применять. Не все, что расположено на сайтах универсально. Для правильности сравните еще пару тройку штук похожих.
Правовая семья – соединение правовых систем, избранных на основе как и общности источников и структуры права, так и исторического пути его формирования.
Различают:
романо-германскую правовую семью
англо-саксонскую правовую семью
семью религиозного права
семью обычного права
Естественно, у этих семей существуют свои особенности.
Романо-германская семья:
Главным источником права является нормативный акт.
Наличие писаных Конституций.
Кодификация нормативных актов.
Главную роль в создании права отводится законодателю.
Англо-саксонская семья:
Главным источником права является судебный прецедент.
Главную роль в создании права отводится судам.
Отсутствуют какие-либо писаные Конституции.
Главенствующее значение имеет процессуальное право.
Другими словами говоря, в англо-саксонской правовой семье все упирается в прецедент. И что самое главное, такая семья не имеет никакой Конституции, а судебная ветвь власти отождествленна от других ветвей, в отличие от романо-германской.
Семья религиозного права:
Источник права – религиозно-нравственные ценности и нормы.
Нормативно-правовые акты имеют второстепенное значение.
Особое место в системе права занимают труды учёных.
Тесное взаимодействие юридических положений с религиозными и философскими постулатами.
Оформление бумаг для получения патента занимает досаточно много времени, да еще и могут возникнуть различные трудности. Поэтому советуем запатентовать товарный знак с помощью наших профессионалов, которые отлично разбираюся во всех тонкостях данного дела.
Правовая семья: подробно об этом
Раздел: Семейное право |
Правовая семья – соединение правовых систем, избранных на основе как и общности источников и структуры права, так и исторического пути его формирования.
Различают:
романо-германскую правовую семью
англо-саксонскую правовую семью
семью религиозного права
семью обычного права
Естественно, у этих семей существуют свои особенности.
Романо-германская семья:
Главным источником права является нормативный акт.
Наличие писаных Конституций.
Кодификация нормативных актов.
Главную роль в создании права отводится законодателю.
Англо-саксонская семья:
Главным источником права является судебный прецедент.
Главную роль в создании права отводится судам.
Отсутствуют какие-либо писаные Конституции.
Главенствующее значение имеет процессуальное право.
Другими словами говоря, в англо-саксонской правовой семье все упирается в прецедент. И что самое главное, такая семья не имеет никакой Конституции, а судебная ветвь власти отождествленна от других ветвей, в отличие от романо-германской.
Семья религиозного права:
Источник права – религиозно-нравственные ценности и нормы.
Нормативно-правовые акты имеют второстепенное значение.
Особое место в системе права занимают труды учёных.
Тесное взаимодействие юридических положений с религиозными и философскими постулатами.
Оформление бумаг для получения патента занимает досаточно много времени, да еще и могут возникнуть различные трудности. Поэтому советуем запатентовать товарный знак с помощью наших профессионалов, которые отлично разбираюся во всех тонкостях данного дела.
Реклама
1. Романо-германская правовая семья.
2. Англосаксонская правовая семья.
3. Мусульманская правовая семья.
4. Российская система права: тенденции и перспективы.
Правовая семья - группировка правовых систем ряда государств, объединяемая общностью происхождения и эволюции права, сходством правовых источников, юридической техники, правовой культуры, правосознания и других правовых институтов.
Романо-германская правовая семья
Романо-германская правовая семья: ФРГ, Франция, Италия, Испания, Турция, Япония, большинство стран Латинской Америки, Российская Федерация и др.
Исторические корни романо-германской правовой семьи, ее основы восходят к древнеримскому праву. В период раннего средневековья (XII-XIII вв.) и далее - в эпоху Ренессанса университетская наука континентальной Европы осуществила рецепцию (изучение, восприятие и адаптацию) римского права времен императора Юстиниана. Причина такой правовой революции - в изменении социально-экономических условий жизни западноевропейских сообществ. Речь идет прежде всего о зарождении капиталистического способа производства, замене натурального хозяйства товарно- денежным, всплеске экономической активности, стремительном росте городов, ремесел, торговли. Феодальное право дискриминационного, кастового, вассально-крепостного типа устарело и уже не отвечало новым реалиям. Рыночная, конкурентная экономика требовала право, основанное на формально-юридическом равенстве и личной свободе субъектов. Все это западные правоведы нашли в римском частном праве. Однако речь идет о той части древнеримского права, которая распространялась лишь на так называемых свободных граждан, но не рабов. Поэтому именно римское частное право было приспособлено к новым условиям.
Ведущий источник романо-германского права - нормативно-правовой акт, а точнее - закон. Закон имеет безусловный приоритет перед иными источниками. Система нормативных актов составляет «скелет правопорядка» (Н.Л. Гранат). Законодательство регулирует все наиболее важные аспекты жизни. Характерны писаные конституции, обладающие высшей юридической силой.
Повсеместно распространена отраслевая кодификация с целью упорядочения нормативного материала. Система права структурируется по отраслям, подотраслям, правовым институтам, субинститутам. Существует деление права на публичное и частное, причем приоритет отдается последнему. Отрасли материального права занимают доминирующее положение по сравнению с процессуальными отраслями. При аналогии применяются общие принципы права - закрепленные нормативно или выводимые путем толкования.
Правовые нормы как общие модели правомерного поведения формулируются законодательными и исполнительными органами государственной власти. При этом удельный вес ведомственного, подзаконного нормотворчества достаточно велик. Суд не создает права, он его только толкует и применяет. При отправлении правосудия судья осуществляет не правотворчество, а правовую квалификацию, устанавливая соответствие фактических обстоятельств действующей нормативной модели. Роль обычая ограничена, он не считается самостоятельным источником права, является лишь дополнением к закону.
В отдельные исторические периоды нормативизм ряда романо-германских правовых систем принимал крайние формы, абсолютизируя нормативно-правовой акт в качестве единственно возможного источника права и отрицая нормативную роль обычаев, прецедентов, договорного права. Jurisconsulta sine lege loquens erubescit (с лат.) - юридическое заключение, не имеющее основы в законе, несостоятельно. Это изречение древнеримских юристов выражает суть романо-германской традиции права.
К достоинствам этой правовой семьи следует отнести четко организованную, непротиворечивую, иерархически структурированную систему законодательства. К недостаткам - наличие пробелов и некоторую оторванность от реальной жизни, поскольку законотворчество объективно не может предусмотреть все нюансы и изменения социальных отношений, не всегда поспевает за этими изменениями.
Англосаксонская правовая семья
Англосаксонская правовая семья: Англия, США, Новая Зеландия, Канада, Австралия, Индия, бывшие колонии Британской империи.
В Англии периода нормандского завоевания существовало разрозненное, не связанное между собой локальное нормотворчество, основанное большей частью на местных обычаях. Начиная с X в. королевские судьи начинают формирование единого для всей страны прецедентного права. Вырабатываемые решения принимаются за основу всеми иными судьями; в отсутствие прецедента судья самостоятельно формулирует решение по делу. Таким образом, судья осуществляет нормотворческие функции. Постепенно складывается единая система судебных прецедентов - так называемое общее право. Общее право - судебное право, вырабатываемое судьями в процессе рассмотрения конкретных правовых споров (казусов).
Одновременно существует и статутное право (система нормативно-правовых актов), и прецедентное. Но главный источник англосаксонского права - судебный прецедент. Судья здесь - субъект правотворчества. Известны аксиомы англосаксонского права: «право только там, где есть судебная защита», «закон - это то, что о нем говорят судьи», «если нет прецедента - право молчит». Сила прецедента определяется местом суда в иерархии судебной власти; низшие суды прецедентов не создают. При этом каждый судья формально связан решениями вышестоящих и аналогичных судов.
Для англосаксонской системы права характерен не нормативный, а казуальный тип юридического сознания: факт здесь сравнивается не с нормативной моделью, а с другим аналогичным казусом, судебной и правоприменительной практикой. Поэтому такой тип права часто называют казуальным. Нормы права в англосаксонских правовых системах носят весьма детальный, казуистичный характер, поскольку формулируются в виде прецедентов при решении конкретных казусов (дел)*1. Огромное значение придается формализованным процедурам, процессуальным нормам, средствам юридической защиты.
_____
*1 См. Черданцев А.Ф. Теория государства и права. М. 2000. С. 403.
Отсутствует деление права на частное и публичное. Как правило, нет и отраслевого деления норм. В англосаксонской модели формальный приоритет принадлежит законодательству, но фактически все зависит от усмотрения судьи, от того, как он истолкует и применит норму закона. «Нормы, содержащиеся в законе, - отмечает В.С. Нерсесянц, - окончательно определяются (в их правовом содержании и значении) и включаются в английское право лишь после их судебного истолкования и применения, причем именно в той форме и в том смысле, как это установит судебная практика»*1. Именно на судебное решение, а не на первоначальную норму закона будут ориентироваться участники правоотношений. Поэтому судебное решение имеет фактический приоритет перед законодательством. В США суды осуществляют конституционный контроль за соответствием законодательных актов Конституции страны, устанавливая прецедентные нормы и вырабатывая общеправовые принципы.
_____
*1 Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. М. 1999. С. 466.
К достоинствам англосаксонской правовой семьи относится гибкость, оперативность, связь с повседневной жизнью, быстрое приспособление права к изменяющейся обстановке. К недостаткам - несистематизированность системы права, его казуистичность, недостаточная определенность.
ПРАВОВЫЕ СЕМЬИ
Признаки, характеризующие элементы
структуры правовой системы:
1) неоднородность;
2) различие по назначению, удельному весу, степени самостоятельности, функциональной направленности;
3) удовлетворение современных регулятивных потребностей общества;
4) отражение состава юридических явлений;
5) выявление наиболее целесообразных связей, которые возникают между юридическими явлениями;
6) отражение динамики взаимодействия юридических явлений в процессе выполнения своего функционального назначения;
7) функциональная взаимосвязь;
8) вхождение в единую взаимосогласованную систему и т. д.
Элементы структуры! правовой системы могут обладать национальными, культурно–бытовыми, религиозными и иными особенностями того государства, на территории и в границах которого сложилась конкретная правовая система.
Классификация правовых систем:
1) национальная правовая система – это конкретная, историческая совокупность права, юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельного государства. Национальная правовая система призвана обслуживать потребности конкретного государства и его населения.
Содержание национальной правовой системы могут определять либо правовая идеология, либо юридическая практика, либо законодательство, либо религиозные трактаты;
2) правовая семья – это совокупность нескольких родственных национальных правовых систем, которая основана на общности источников права, его структуры и исторического пути формирования.
г) религиозная (религиозные системы мусульманского права и индусского права);
3) группа правовых систем – группа, находящаяся в рамках той или иной конкретной правовой семьи (романо–германская правовая семья – романское, каноническое и германское право; славянская – российское и западнославянское право и т. д.).
Англосаксонская правовая семья – система общего права, которая объединяет национально–правовые системы Англии, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии.
Структура англосаксонской правовой семьи:
1) общее право;
2) «право справедливости»;
3) статутное право.
Основной источник системы общего права – правовой прецедент.
Вспомогательные и дополнительные источники права – статутное право и юридические обычаи.
Основатель права в англосаксонской правовой семье – суд.
Романо–германская правовая семья – система континентального права, которая объединяет правовые системы Германии, Италии, Франции, Испании, Австрии, Швейцарии и др.
Основной источник системы континентального права – писаное право, которое выражается в юридических нормах, сформулированных в законодательных актах государства. Появляются конституции, которые обладают высшей юридической силой и возглавляют правовые системы.
Большое значение приобретают кодифицированные нормативные акты и подзаконные нормативные акты.
Вспомогательные и дополнительные источники права – правовой обычай и юридический прецедент.
Традиционная правовая семья – система обычного права, которая объединяет национально–правовые системы некоторых стран Дальнего Востока (Японии, Китая) и Африки.
Основной источник системы обычного права – обычай, содержащий семейно–быто–вые, религиозные, моральные и юридические требования, которые признаются государством и отличаются спецификой конкретного региона.
Религиозная правовая семья – система права, которая объединяет религиозные системы мусульманского права (в Иране, Ираке и т. д.) и индусского права (в Индии, Малайзии и т. д.).
Системы мусульманского права и индусского права относительно самостоятельны и непосредственно связаны с религиозными вероучениями (ислам и индуизм).
Основные источники мусульманского права:
1) Коран – священная книга ислама, состоящая из высказываний пророка Магомета;
2) Сунна – мусульманское священное предание о высказываниях и жизни пророка;
3) Иджма – соглашение мусульманского сообщества о толковании норм ислама;
4) Кияс – современный комментарий к исламу, который восполняет пробелы в религиозных нормах.
Основные источники индусского права:
1) Дхармашастры – религиозные правила поведения и древние законы;
2) Веды – священные тексты брахманизма;
3) Законы Ману – собрание правил, которые регламентируют поведение в частной и общественной жизни.
Творец права в религиозной правовой семье – Божественная сила и обычай, которые требуют неукоснительного соблюдения провозглашенных правил поведения.
ПРАВОСОЗНАНИЕ: ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ВИДЫ
Правосознание – это совокупность чувств, эмоций, взглядов и иного, в которых выражается отношение людей к действующему, желаемому и предполагаемому праву и иным явлениям правовой действительности. Структура правосознания: 1) правовая идеология – понятия, принципы, убеждения, выражающие отношения людей к действующему или желаемому праву; 2) правовая психология – переживания и чувства, которые испытывают люди по отношению к праву. Признаки: 1) самостоятельность; 2) взаимодействие с религиозными, нравственными, политическими и иными формами; 3) охват всей сферы бессознательного и духовного опыта людей; 4) представление о прошлом, настоящем и будущем права. Виды: 1) в зависимости от глубины отражения правовой действительности: а) обыденное, которое формируется стихийно, отражает внешние стороны правовых явлений и выступает в форме правовой психологии; б) теоретическое, которое отражает внутренние стороны правовых явлений и выступает в абстрактной и систематизированной форме (правовая наука и идеология); в) профессиональное, которое складывается у юристов в процессе получения ими юридического образования и опыта; 2) в зависимости от субъектов правосознания: а) общественное; б) групповое (классовое); в) индивидуальное. Функции правосознания: 1) познавательная – функция, которая связана с осмыслением правовой действительности и накоплением определенных знаний; 2) оценочная – функция, посредством которой осуществляется сравнение отношений к правовым явлениям и процессам на основе повседневного и научного опыта, сопоставления социальных ценностей; 3) регулятивная – функция, посредством которой определяются ориентиры поведения людей и вырабатываются стереотипы поведения в определенных ситуациях; 4) прогностическая – функция, которая проявляется в составлении прогнозов относительно развития правовой системы; 5) информационная – функция, посредством которой осуществляется информационное обеспечение людей. Формы правосознания: 1) правовой инфантилизм – неполноценное ориентирование населения в правовой действительности в связи с недостатком жизненного опыта и незнанием основ действующего законодательства; 2) правовой идеализм – переоценка возможностей права; 3) правовой нигилизм – отрицательное отношение к праву; 4) перерожденное правосознание – негативное отношение к праву, которое вызывает осознанные противоправные поступки.
Правовая культура: понятие и структура
Правовой культурой считают особое юридическое достояние общества, которое можно воспринимать как качественное правовое состояние общества, личности или социальной группы.
В связи с данным определением можно выделить следующие виды правовой культуры:
1) правовая культура общества – это доля общей культуры, которая передает степень правового сознания и правовой активности общества;
2) правовая культура личности – это культура отдельного члена общества, человека;
3) правовая культура социальной группы – это специфичная культура для таких социальных групп, как профессиональная группа, молодежь и т. д.
Правовую культуру общества отличают следующие черты: 1) уровень совершенства законодательства; 2) правовая активность населения государства; 3) уровень развития в государстве юридических норм, литературы и образования; 4) соотношение в нормах права национального и общечеловеческого начал; 5) эффективность работы правоприменительных органов государства.
Правовая культура личности состоит из следующих элементов:
1) знание, а вместе с этим и понимание права;
2) отношение человека к праву, т. е. привычка, проявляющаяся в законопослушном и правомерном поведении человека;
3) уровень правового поведения – юридически значимого поведения, которое может проявляться в наличии у человека умений эффективного использования средств права с целью осуществления субъективных прав и свобод или для достижения своих личных целей;
4) правовая психология;
5) правовая идеология.
В правовой культуре личности также выделяют три категории, которые находятся в неразрывной связи, представляют единое целое, такие как: 1) идейно-теоретические правовые представления. Это система мнений на реальное или желаемое право, его явления, на правовую жизнь в целом; 2) позитивные правовые чувства, которые представляют собой правовое чувство, которое наряду с настроением, психологическим настроем, а также традициями в сфере действия права представляют социально-правовую психологию. Положительное ее проявление и выступает элементом правовой культуры; 3) творческая деятельность человека в области права.
Правовую культуру социальных групп отличают следующие черты: 1) знание, почитание права и законодательства; 2) соблюдение законности; 3) наличие умения использовать предоставленную народом и правом власть; 4) наличие умений по эффективному обеспечению прав и свобод граждан; 5) правовое обучение и воспитание граждан; 6) способность правильно и быстро составлять, оформлять нужные юридические документы.
Правовая культура выполняет следующие функции: 1) познавательно-преобразовательную, которую связывают с теоретической и организаторской деятельностью по формированию правового государства и гражданского общества; 2)праворегулятивную, которая направлена на реализацию эффективного и устойчивого функционирования элементов правовой системы и всего общества; 3) ценностно-нормативную, которая проявляется в различных, имеющих ценностное значение фактах жизни, которые отображаются в поступках и сознании людей; 4) правосоциализаторская, через которую правовая культура выражается в формировании правовых качеств личности, а также организации самовоспитания и правового обучения, юридической помощи населению; 5) коммуникативная, реализуемая через общение граждан в юридической сфере.
